《共鉴五四》主要内容简介：一次五四文化的历史解读，一场哲人汇聚的思想盛宴。五四运动是一场伟大的文化更新运动，也是二十世纪中国最重大、最深远的历史事件。一个东方大国的文化转型、心理转型就从这里开始。所有的中国知识分子都必须面对这一划时代的事实。《共鉴五四》即为刘再复先生近年来发表的有关“五四”的访谈、对话、文章的合集，当中更以李泽厚与刘再复的精彩对话作为《共鉴五四》代序——“五四”五说。在当今纷纷诋毀“五四”、盛行尊孔的语境中，如何看待“五四”？刘再复教授以犀利的思想、鲜明的态度和精粹的语言作出了自己的回答。书中作者还与李泽厚、李欧梵教授一起，直面真理，共论九十年前的大变革。

文言文统治中国文学的历史是那样的漫长，然而经历了1915年前后发端的新文学运动，在数年之间，竟然在白话文面前全面败阵。其中胡适的力量不可谓不伟大，他的文字在今天看来，除了具有史学上的价值，也仍然具有不可抹煞的智慧之光。

“五四”新文学，充当了思想革命的先声，比当时的生活更内在更深入地表现了时代的灵魂，不但显示着民族振兴的希望，也成为民族进步的先导。它负载着一代知识分子的热情与痛苦，永远为那伟大的时代作证。本书收录了作者对“五四”新文学的一组评论文字，对五四作家群如鲁迅、郭沫若、郁达夫以及创造社、文学研究会两大文学流派进行了系统的梳理和探究。

《燕京大学与五四新文学》立足中 国现代教育史和文学史的交叉地带，对一个尚未引起 学界充分注意的重要现象——燕京大学与中国现代文 学之间的关系进行了细致的梳理和揭示。作者从第一手史料的开掘入手，从校风状况、课程建设、师资构 成、校园刊物及学生创作与主流文学社团的关系等角 度，对燕京大学与“五四”新文学的关系进行丁立体 的观照与呈现。对填补中国现代文学研究领域的相关 空白、推进现代教育与现代文学之间关系的研究，本 著都有积极的意义。

【内容简介】 本书收录文章是围绕五四与新文化运动前后，关于语言与文学方面的变化的重要研究。本书深入探讨了五四新文化运动期间汉语语言与文学的发展流变，揭示了胡适、鲁迅、周作人等重要人物的文学创作历程与思想原貌，分析了这一时期的文学革命、白话文运动、国语运动以及汉字拼音化运 动等多个重大历史事件的发展脉络和深远影响。本书对五四新文化时期汉语语言文学形成与社会思潮嬗变的深入观察和思考，为中国现代文学研究提供了重要的学术示范和研究启示。 ------------------------- 【编辑推荐】 关于“五四”的话题一直在延续中，并在研究中形成了相关问题丛。本书着力于语言与文学部分，选编收录了迄今学界做出的相关重要研究成果，包括文学革命、白话文运动、国语运动及汉字拼音化运动等，试图从不同的路径厘清语言文学现代变革的脉络，探寻它们的源头和展开逻辑。这其中有...(展开全部)

本书重新梳理了左联的总体历史及其面貌，包括左联成立的真实背景与原因、左联成立的过程、左联的组织系统、左联的领导机构、左联历史分期的厘定及其波澜起伏的历程的描述，以及争议不休的左联解散及两个口号问题等，都做出了细密的考察和整理。特别是，通过对以往尊为信史的亲历者回忆录进行了深入探察，发掘、发现了大量为各种成说所掩盖的历史真相，廓清了很多误传误说，对于左联的真实历史给出了新的解说，对于总结左联历史经验，发展先进文化，具有重要的参考价值。

此书作者为文宝峰（H.Van Boven），是比利时人，曾在绥远、北京一带传教，喜欢中国新文学。一九四四年，被日本侵略军关进集中营后，他继续阅读新文学作品和有关书籍，用法文完成了《新文学运动史》（Histoire de La Litterature chinoise moderne），一九四六年作为「文艺批评丛书」的一种，由北平普爱堂印行。 正文共有十五章，除〈序言〉和〈导论〉外，分别是1.桐城派对新文学的影响；2.译文和最早的文言论文；3.新文体的开始和白话小说的意义；4.最早的转型小说——译作和原创作品；5.新文学革命；6.文学研究会；7.创造社；8.新月社；9.语丝社；10.鲁迅：其人其作；11.未名社；12.中国左翼作家联盟和新写实主义；13.民族主义文学；14.自由运动大同盟；15.新戏剧。

五四新文化运动的历史作用和意义的重要，不应太侧重于衡量当时知识分子所提出革新方案的成效性，而应正视他们能无所回避、勇于揭露要中国摆脱厄运、走向现代化所必须面对的全盘问题。只有到此地步，中国人对自己的困境才算有彻底的认识。五四新文化运动的倡导力量是近代中国第一代“近代知识分子”的代表，是近代中国的第一代“近代主义者”。深重的民族危机的历史环境与适逢其会的历史仅见的教育背景，赋予这一代“近代主义者”强烈的历史性格。从这些历史性格去分析，可以折射出五四新文化运动的丰富的内容。

五四新文化運動的歷史作用和意義的重要，不應太側重於衡量當時知識分子所提出革新方案的成效性，而應正視他們能無所回避、勇於揭露要中國擺脫厄運、走向現代化所必須面對的全盤問題。只有到此地步，中國人對自己的困境才算有徹底的認識。 五四新文化運動的倡導力量是近代中國第一代「近代知識分子」的代表，是近代中國的第一代「近代主義者」。深重的民族危機的歷史環境與適逢其會的歷史上僅見的教育背景，賦予這一代「近代主義者」強烈的歷史性格。從這些歷史性格去分析，可以折射出五四新文化運動的豐富內容和意義。 作者並用力於，就辛亥革命到五四運動期間，從人脈關係、政治活動、思想文化和社會思潮幾個方面，梳理其間發展的脈絡，以見前後兩個歷史運動相承的條理，對兩個運動提出新見解。